　　17　自卑的背后隐藏着什么

　　中国安徽　海伦

　　刚做带领时，我和陈晓姊妹配搭，看到陈晓素质好、作工作有魄力，而我不会说不会讲，性格唯唯诺诺，懂点业务也是一知半解，根本拿不出手，我就很自卑，觉得自己不适合做带领。看着陈晓很娴熟地交通、处理各种问题，我坐在一边很尴尬，心里更加定规自己不行，情形也越来越消沉。这样的状态持续了几个月。后来，我又和李雪姊妹配搭做教会带领。看到李雪不仅长相好、有气质，做事也干练，一看就是职场上的女强人，再看看自己，说话柔柔弱弱的，没有一点儿魄力，人多的时候或者遇到不熟悉的人还容易怯场，没有一点儿做带领的样子，我心里不自觉地就有些消沉。李雪每次聚会回来都会侃侃而谈，说她是怎么询问弟兄姊妹情形的，又是怎么结合神的话交通解决的，弟兄姊妹怎么高看她，说起话来眉飞色舞。虽然我看出李雪有些高举显露自己，但是又觉得她有素质、有工作能力，能解决问题，流露点败坏也不算什么问题，我就不如她，我没这个魄力。之后，再面对难处、问题我就缩手缩脚，总觉得自己不行，不敢交通。慢慢地，我的情形越来越不好，更加定规自己素质差，没有真理实际，不适合做带领。我一直活在消沉的情绪里，尽本分也是应付糊弄走过程。因着我始终不寻求真理，活在消极中走不出来，没多久我就被撤换了。一年后，弟兄姊妹再次选我做带领。我和吴凡姊妹配搭，看到吴凡素质好、有工作能力，我们一起去落实工作时基本都是她占主导。特别有一次，我们一起去聚会，吴凡交通的比较多，弟兄姊妹交通也比较积极，我想交通点什么，可是又觉得自己也交通不好，还是别丢人了，结果就没怎么说话。聚会结束后，我心里挺消沉的，觉得自己还是不行，不适合做带领，就想作点事务性的工作效效力算了，不想继续做带领了。

　　一天，我和几个姊妹谈起了自己的情形，姊妹提醒我这个情形如果不及时解决很危险，得好好反省一下，我这才有点意识，“我怎么这么消沉呢？怎么一点儿追求往上够的心志都没有呢？”接下来的几天，我不断地向神祷告，愿神带领我能认识自己的情形，从消沉的情绪中走出来。后来，我看到神的话说：“有的人从小长得不出众，也不太机灵，拙嘴笨舌，所以在家庭环境、社会环境中，人都对他有一些不太好的评价。比如说，‘这个孩子脑瓜笨，反应慢，嘴也笨。你看人家那孩子，嘴甜得把人哄得团团转，这孩子可倒好，成天噘着嘴，见了人也不会说话，做错事了也不会表白、辩解，不能哄人开心，这孩子是个笨蛋。’家长这么说，亲戚朋友这么说，老师也这么说，这个环境无形中给了他一定的压力。在经历这些周遭环境的过程中，他不知不觉形成了一种心理，什么心理呢？就是感觉自己长得不好，不招人待见，谁看见都不喜欢，学习也不好，反应也慢，看见人总不好意思张口说话，人给了东西也不好意思说谢谢，心想，‘我的嘴怎么就不巧呢？人家嘴怎么就那么巧呢？我这人就是笨！’不知不觉，他就觉得自己特别窝囊，但是还不愿意承认自己这么窝囊、这么笨，心里常常问自己：‘我真的那么笨吗？我真的不招人待见吗？’父母不喜欢，兄弟姐妹也不喜欢，老师、同学也不喜欢，家人、亲戚朋友还时不时地说他‘个头小，眼睛、鼻子长得也小，一看长大就没有大出息’。他照镜子一看，眼睛是不大，确实是这样。在这样的环境之下，他从内心深处的抵触、不满、不愿意、不能接受到逐步地接受、承认自身的不足、缺欠、问题，虽然能够接受这种现实了，但是内心深处却产生了一种挥之不去的情绪。这种情绪叫什么？自卑。自卑的人不知道自己的长处到底是什么，就是觉得自己不招人喜欢，总感觉自己笨，不会来事。总之，觉得自己什么也不行，长得也不好，头脑也不精明，反应又慢，在人群中也不出众，学习成绩也不好。在这样的环境中长大之后，这种自卑的心理逐渐在人心里占了主导之后，就变成一种挥之不去的情绪，缠绕着你的心，充满了你的头脑。不管你长大成人之后，你走上社会之后，还是你成家立业之后，也不管你的社会身份地位是什么，从小在成长环境中种下的这种自卑的情绪对你来说是没法被消除的。甚至信神到了教会之后，你仍然觉得自己长得一般，头脑素质又差，拙嘴笨舌，也做不了什么，心想，‘能做点什么就做点什么吧，也不用追求做带领，也不用追求高深的真理，自己就甘愿做一个最小的，谁怎么对待都行’。有敌基督、假带领出现，你觉得自己也分辨、揭露不了，不是那块料，只要自己不是假带领、敌基督就好了，只要自己不打岔搅扰就好了，只要自己能站好自己的位置就行了。你从内心深处觉得自己不行，比不上别人，觉得别人可能都是蒙拯救的对象，自己顶多就是个效力者，所以对于追求真理也觉得自己够不上。不管你能听明白多少真理，还是觉得既然神给自己预定了这样的素质、这样的长相，那可能神就预定自己只是做一个效力者，跟追求真理没有关系，跟做带领没有关系，跟做任何的负责人没有关系，跟蒙拯救没有关系，自己就甘愿做一个最小的。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（一）》揣摩着神的话，我认识到自己就是深受自卑情绪捆绑的人。从小到大，我总觉得自己长相一般，不会说不会讲，性格唯唯诺诺的，时常活在消沉压抑的情绪中，心里特别地自卑。记得以前在单位上班的时候，看到身边的同事能说会道，嘴也甜，管理员工也有魄力，又很得上司的器重，可我拙口笨舌不会跟各部门处关系，作工作也没有魄力，有时生产线上出现问题，别人拉拉关系说点好话就能解决了，我就不行，开不了口，问题也解决不了，就躲在厕所里偷偷地哭。信神后，看到比自己文化高、素质好、作工作有魄力的弟兄姊妹，我就很羡慕，觉得自己不如别人，心里特别受辖制，结果常常消极、退缩逃避，特别的自卑。就像我和陈晓、李雪配搭时就是这样，我觉得她们口才好、素质好，工作能力也好，我就很自卑，甚至看到李雪明显高举显露自己，我也觉得这不是什么大问题，还认为她这是作工作有魄力。我活在自卑的情绪里，情形越来越糟糕，尽本分的果效也不好，最后被撤换了。虽然这次弟兄姊妹又选我做带领，可是我内心深处还是很自卑，觉得自己素质差，什么都干不好，注定是效力的，不可能蒙拯救。看到自己被自卑情绪捆绑束缚得太深了！想想神为了拯救人道成肉身忍受一切的痛苦，不断地发表真理浇灌、供应人，想让更多的人得着他的救恩，蒙拯救剩存下来。人如果失去这次的机会，面临的是灾难的侵袭，是永久的惩罚。我不明白、不理解神的心意，还活在消极误解中定规自己不能蒙拯救，甚至都不想追求真理往上够了，我实在太悖逆伤神的心了。揣摩到这儿，我感到特别亏欠神，心里很受责备。我不能再这样消沉下去了，我就向神祷告：“神啊！我愿意向你悔改，愿你带领我能从自卑的负面情绪中走出来。”

　　之后，我看到一段神的话：“最后，我要告诉你们的是：不要因为一种小小的情绪或者一个简单的、不值得一提的情绪缠绕你一生，影响你的蒙拯救，断送你蒙拯救的希望。明白了吧？（明白了。）你那种情绪不但不是正面的，更准确地说，那是与神对抗、与真理对抗的东西。在你那儿看，它是正常人性里的一种情绪，在神看，它不是简单的情绪问题，而是人与神对抗的一种方式，是人采取一种负面情绪的方式在与神、与神的话、与真理对抗。所以，我希望你在想追求真理的前提之下，先好好省察自己到底有没有持守这些负面的情绪在顽固地、愚蠢地与神对抗、与神较量。如果省察到了，如果意识到了，如果已经清楚地知道了，那麻烦你先放下这些情绪，不要宝贝它，也不要持守它，因为它会断送你，断送你的归宿，断送你追求真理达到蒙拯救的机会与希望。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（一）》看了这段神的话，我心里挺受触动的。以往我从没觉得负面情绪是多么严重的问题，借着神话语的解剖我才意识到，活在这种自卑的负面情绪里实质就是与神对抗、与真理对抗，不解决的话就会断送人蒙拯救的机会。反省自己这些年活在自卑的情绪里，一旦遇到比自己强的或者有素质、有工作能力的弟兄姊妹，我就自卑、消沉，对现实不满、抵触，不愿意面对这样的环境，可是又无能为力。我不想着怎么吸取别人的长处、怎么跟别人配搭把本分尽好，而是埋怨神没有给我那样的素质、恩赐与魄力，活在消极中跟神无声地对抗，甚至有时连本分都不想尽了。信神这些年，我深受自卑情绪的捆绑，常常活在消沉被动的情形中，没有追求真理的心志，只是满足于出点力被动地跟着就行了，以致于信神这些年，我虽然一直尽着本分，也得着不少操练机会，但是生命长进却微乎其微，还是那么贫穷可怜。神的作工都快结束了，我已经错失了太多得真理的机会，生命受了亏损，如果再不扭转，那我蒙拯救的机会就真被自己断送了。于是，我就祷告寻求，自卑的背后到底隐藏着什么败坏性情？

　　后来，我看到神的话说：“多数人都会耍小聪明，就不会寻求真理，他就把自己的利益、脸面，自己在人心目中的位置或者分量都看得特别重，他唯一宝爱的东西就是这些。他把这些东西抓得死死的，当成自己的命，至于神怎么看、神怎么对待那是其次，先不管，他先考虑自己在这个人群中是不是老大、是不是能占据被人高看的位置、是不是说话有分量，要先把这个位置占好了。几乎所有人到了一个人群中都要寻找一个这样的位置、这样的机会。如果自己的本事大，当然要占据至高点；如果自己的本事一般，也要在人群中占据高的位置；如果自己在人群中是下层，素质一般，才能也一般，那也得让人高看，不能让人小瞧。自己的脸面、尊严这是最后的阵地，一定得坚守住，哪怕没有了人格，没有了神的认可、神的悦纳，在人中间要争取的脸面、地位、人的高看也绝对不能丢，这就是撒但的性情。但人却意识不到，他认为最后这点脸面不能丢掉，他就不知道把这些虚浮的东西彻底丢掉、放弃了才是真正的人，把这些该丢掉的东西当生命守住了人的命就没了，他就不知道这个利害关系。所以，他做什么事都留一手，做什么事都是为了维护自己的脸面、地位，把这些放在第一位，为自己说话、诡辩，为自己做任何事。光彩的事他总往前凑，想让人知道有他一份，其实这事跟他无关，但他总不甘落后，总怕别人小瞧，总怕人说他什么也不是、什么也做不了、什么才干都没有，这是不是撒但性情支配的？什么时候你能放下脸面、地位这些东西了，你就轻松、自由多了，就走上做诚实人的路了，但这对很多人来说都不容易做到。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话里我认识到，导致我自卑的原因不是因为我素质差、不会说不会讲、长相平平，主要是撒但灌输给我的错误追求观点导致的，我太注重脸面地位了。受“人往高处走，水往低处流”“人活脸面，树活皮”“人过留名，雁过留声”等等这些撒但毒素的熏陶，我把脸面地位、人的高看看得比什么都重，觉得只有得到这些活得才有价值、有意义。以前上班的时候，看到同事机灵，能说会讲、会来事，很得领导的赏识和器重，我就特别羡慕，也想像同事一样得到领导的赏识。可我相貌平平、拙口笨舌，不会拉关系，我就很自卑，有难处也不敢跟同事说，就躲在厕所里哭，生怕别人知道了会更加小瞧、嫌弃，活得很痛苦。信神之后，我还是凭着外邦人的看事观点活着，觉得做带领、负责人就得有做带领、负责人的范儿，说话得有魄力、有气派，会摆布事，工作能力强才行，这样走到哪儿都能被人高看，能露脸，被人重视。看到配搭的弟兄姊妹比自己强，说话有魄力，有工作能力时，我就觉得自己处处都很差劲，因着总也得不到别人的高看、重视，名誉地位心得不到满足，我就不想再做带领了，就想逃避这个环境、换个人群，这样就不会显出自己的弱处、无能，不会被人小瞧、低看。反省到这儿，才看到撒但毒素已经深种在我心里，我追求的是名誉地位，想要在人心里有地位、被人高看，我把这些当成了正面事物，一旦自己的欲望得不到满足，我就没心思尽本分了，消极、对抗，不能顺服神的主宰安排。此时，我感受到自己被撒但败坏太深，名誉地位心太重了，如果再这样下去，最终只能被神厌憎、淘汰。我不愿意再沿着错误的道路走下去了，我愿向神悔改，按着神的要求脚踏实地地尽自己的本分，顺服神的主宰安排。

　　之后，我又看到一段神的话：“当自卑情绪深种在你内心深处的时候，它不但在深深地影响着你，同时也在主导着你的看人看事、做人做事。那在自卑情绪的主导之下，人怎么看待人、看待事啊？就是看别人都比自己强，看敌基督也比自己强，敌基督就是性情恶、人性不好也是自己效法的对象，也是自己学习的榜样，还说：‘你看，虽然人家性情不好，人性恶，但是人家有恩赐呀，工作能力也比我好。人家在人面前发挥自如，在那么多人的面前说话脸不红、心不跳，人家就有胆量啊，我就不行，我就没有这个勇气。’这是什么导致的？这不得不说有一方面原因是因着你的自卑情绪影响了你对人的实质的判断，影响了你看人的角度、看人的立场。是不是这样？（是。）”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（一）》揣摩着神的话，看到自卑情绪能影响到人的看人看事的角度、立场。反省自己活在自卑情绪里的时候，只是注重看人外表的恩赐、素质，说话做事是否有魄力，把这些当成了素质好的标准，却不注重分辨人的人性、实质与所走的道路。想到在跟李雪配搭时，我光看李雪口才好、说话做事有魄力，而对李雪的表现不注重分辨，还认为人家有资本，显露自己也正常，我还没那个资本呢，我真是太糊涂了！

　　后来，我就琢磨：我认为有口才、有恩赐，说话有魄力、有工作能力的人就是素质好，我这样衡量人素质好坏是否准确呢？我看到神的话说：“怎么衡量人的素质？应该根据人对待真理的态度与能否领受真理来看才合适。有些人学一项专业很快，但是一听真理就发蒙，一听真理就打盹，心里就糊涂，听不进去也听不懂，这就是素质差。有的人你说他素质差他不服，他认为自己文化知识高就是素质好。文化高就代表素质好吗？这不代表素质好。怎么衡量人的素质？从领受神话、领受真理的程度来衡量一个人的素质，这是最准确的。有些人口才好、头脑灵活，特别擅长与人打交道，但是听讲道怎么听也听不懂，读神的话也读不明白，他谈经历见证总讲字句道理，就显得外行，人就感觉他不通灵，这就是素质不好的人。那这样的人若给神家办事，他能不能胜任？（不能。）为什么？（他没有真理原则。）对了，这事你们现在应该是明白了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要尽好本分明白真理最关键》从神的话中看到，衡量人素质好坏，不是看人文化多高、外表的恩赐如何、头脑是否灵活、是否有口才，而是看人能否纯正地领受神的话、领悟到神说话的实际所指，也就是能否从神的话中明白神的心意，能否结合神的话认识自己的败坏性情、败坏实质。想想李雪虽然外表有恩赐，能说会讲，做事有魄力，但是她谈不出对自己的真实认识，谈不出对神话语的经历见证。弟兄姊妹多次点过她高举显露自己的问题，但是她只是承认自己有这方面的问题，却始终认识不到显露自己的性质和严重后果，在尽本分期间不断地高举显露自己，甚至贬低别人抬高自己，直到被撤换后对自己也没有多少反省认识。从这里看出李雪仅仅是有恩赐但不算素质好的人。又想到神解剖过保罗虽然有恩赐，写了很多书信，传福音得了很多人，但是保罗却领受不了真理，到最后他也认识不到自己抵挡神的撒但本性，所以保罗不属于素质好。明白了这些，我心里亮堂一点了。看到自己不明白真理，总是把文化高、能说会道、做事有魄力当作是素质好，不具备这些就是素质不好，所以就常常定规自己素质不行，不适合做带领工人。现在从神的话里我明白了，素质好不好，主要还是看人领受神话语的能力怎么样，能否明白真理，尽本分有没有原则，根据神的话看人看事才准确。

　　后来，我又看了两段神的话，使我找到了解决自卑的实行路途。全能神说：“那怎么才能达到对自己有准确的评价、认识，脱离自卑这种情绪呢？你应该根据神的话来认识自己，认识自己的人性是怎样的，认识自己的素质、才能到底是怎样的，自己有哪些特长。比如，你本来很喜欢唱歌，唱得也不错，但有些人总挑剔你、贬低你，说你五音不全，唱歌跑调，你就觉得自己唱歌难听，就不敢在人前唱歌了。因为那些世人，那些浑人、庸人对你不准确的评价、论断，限制了你人性该有的权利，压制住了你的才干，导致你连首歌都不敢唱，只有在没人的时候，或者你独自一人的时候才敢大声唱，释放一下。就是因为平时受压制得太苦了，不是一个人的时候都不敢唱歌，只有在一个人的时候才敢唱歌，享受自己嘹亮歌声的时光，那是多么美好、多么自由释放的时光啊！是不是这样？因着人对你造成的这个伤害，让你对自己到底会什么，自己擅长什么、不擅长什么都不知道、都看不清楚了。这种情况就得根据神的话正确地评价、衡量自己，对自己学会的、自己的长处应该确定下来，自己能做的就该做到，自己做不到的，自己的缺点、不足也应该反省、认识，自己到底素质怎么样，是好还是差，也应该有个准确的评价、认识。如果对自己的问题看不明白、认识不透，就让身边的明白人评价一下，不管他说的是否准确，起码给你提供了参考，使你对自己有一个基本的判断、定性，就能够解决自卑这种负面情绪的实质问题了，就能逐步地从自卑这种负面的情绪里走出来。对自卑这种情绪，人如果能分辨、能觉醒，能够寻求真理，是容易解决的。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（一）》“神希望看到的不是你放弃对真理的追求，不是破罐子破摔的态度，而是你在明白了这一切真相之后更能踏踏实实地、放心大胆地去追求真理，认识清楚神是公义的神。只要你走到路终的时候，神给你的标准你达到了，你走上蒙拯救的道路了，神是不会放弃你的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・解决观念才能进入信神正轨　二》从神的话里我找到了解决自卑情绪的路途，就是根据神的话看事，准确地认识自己的优缺点，自己能做到的就尽力去做，自己看不透、达不到的能正确对待，寻求真理解决。回想之前我做带领、负责人时，刚开始用心配合也是能作些实际工作的，只是后来因着自己活在败坏性情里，尽本分消极怠工没有果效才被撤换的，并不单是因为素质差。而且身边弟兄姊妹也评价我素质一般，不算太差，尽本分和弟兄姊妹配搭起来，用心配合还是能作些工作的。想到这儿，我也能正确对待自己了，虽然我素质不是太好，有些问题看不透掌握不了原则，但我可以多向弟兄姊妹寻求来补足自己的缺少，同时也努力提高自己的素质，这样自己也能有些长进。认识到这儿，我找到了实行的路途，心里释放了很多，不愿再受自卑情绪的捆绑了，愿意好好尽本分，注重实行真理满足神。

　　后来有一次，我跟负责文字工作的小叶姊妹去小组聚会，看到姊妹交通神的话能交通出神的心意，也能结合自己的经历交通，对人有些造就，弟兄姊妹听了之后都点头、打笔记。看到这一幕我心里又有点自卑，觉得小叶比我强，她应该比我更适合做带领。当我又产生自卑情绪时，我想到神的话说：“对自己学会的、自己的长处应该确定下来，自己能做的就该做到，自己做不到的，自己的缺点、不足也应该反省、认识，自己到底素质怎么样，是好还是差，也应该有个准确的评价、认识。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（一）》是啊，每个人的素质、长处不一样，这是神主宰安排的，不管我的素质怎么样，我都应该尽上自己的责任和本分。虽然我的素质没有别人好，表达能力也差一些，但是只要我在神的话上有经历、有认识，就应该摆对存心，把自己领受认识到的都交通出来，尽上自己的责任，这是我该做到的。想到这儿，我心里就好受多了，不再受自卑情绪的影响了，愿意按照神的话实行，明白多少就交通多少，尽上自己的责任。然后，我就把自己对神话语的领受认识交通了出来。看到能给弟兄姊妹带来些益处、帮助，我心里很感谢神！现在我能有这些收获、转变，这都是神话语的开启带领达到的果效。

